طبع بادمجان و کدو گرم است یا سرد؟ (سفید + سرخ شده و کبابی)
طبع بادمجان یکی از پرسش برانگیزترین سوالاتی است که امروزه می‌خواهیم بیشتر راجع به آن صحبت کنیم. سردی و گرمی بدن یکی از فاکتورهای مهمی است که می‌تواند تعادل و پایداری را در بدن انسان‌ها حفظ کند و زیاده‌روی در هرجهت عوارضی را ایجاد می‌کند. بنابراین مهم است که افراد در رژیم غذایی خود به طبع آن نیز توجه کنند. از این رو از آنجایی که بادمجان یکی از اصلی‌ترین رژیم غذایی ایرانیان و مردم جهان است، به بررسی طبع بادمجان می‌پردازیم.
طبع بادمجان در طب سنتی
طبع بادمجان یکی از پرسش برانگیزترین سوالاتی است که در جامعه مطرح می‌شود. در واقع از آنجایی که بادمجان به عنوان یکی از غذاهای مرسوم در ایران و کشورهای بسیاری نیز می‌باشد، ممکن است سوالات در رابطه با آن بیشتری باشد که در این قسمت می‌خواهیم راجع به طبع آن صحبت کنیم. بادمجان که در عربی بادنجان و در eggplant شناخته می‌شود، یک گیاه از خانواده بادنجانیان است که در بسیاری از مناطق جهان یافت می‌شود. این گیاه را می‌توان اصالتا بومی هندوستان دانست و می‌تواند در مناطقی که گرمسیر و یا نیمه گرمسیر هستند، به خوبی رشد کند.
از نظر سنتی، بادمجان یکی از گیاهانی است که مکرر در رابطه با آن صحبت شده است و می‌توان خواص بسیاری را نیز برای آن برشمرد که شامل تقویت معده، گرفتگی‌های مجاری عروق، انسدادها و … باشد. راجع به طبع بادمجان در طب سنتی بادمجان به عنوان یگ گیاه گرم و خشک درنظر گرفته می‌شود و در صورت استفاده می‌تواند تا 2 – 3 درجه گرمی را برای آن درنظر گرفت.
طبع بادمجان چگونه است؟
استفاده و تغذیه از بادمجان می‌تواند با مصلحاتی همراه باشد که در طبع سنتی اگر بخواهیم چند نمونه از آن را ذکر کنیم، باید گفت:
قابض کننده شکم،
ادرار آور در انسان،
خوشبو کننده زیربغل و قسمت کنج ران،
باز کننده انسداد روده،
و غیره
طبع بادمجان گرمه یا سرد
هرچند اختلاف نظرهایی در این رابطه مطرح است که از قدیم راجع به آن نظریات مختلفی بیان شده است می‌توان به چند اظهار نظر اشاره نمود:
بادمجان در گروه میوه‌هایی قرار گرفته شده است که گرم و خشک دسته‌بندی می‌شود؛ بنابراین بایستی بدانید برخلاف افرادی که این غذا را سردی آور می‌دانند، می‌توان گفت بادنجان طبعی گرم و خشک دارد.
در روایتی آمده است که از نظر امام هادی (ع) طبع بادمجان به این صورت بیان شده است که “بادمجان چیز خوبی است که هم در تابستان سردی است و هم در زمستان گرمی”
همچنین در روایتی از امام رضا بیان شده است که این ماده را زیاد مصرف کنید که در تابستان طبع سرد و در زمستان طبع گرم دارد و در همه زمان‌ها می‌تواند متعادل و خوب باشد.
همچنین در روایت دیگری از زمان پیامبر بیان شده است زمانی که بادمجان برای جابر آوردند، او بیان کرد که گرم است و پیامبر فرمود نه، این نخستین درختی می‌باشد که به خدا ایمان آورده و آن را میل کنید (در آب بجوشانید، بپزید، با روغن بیامیزید و نرم کنید).
طبع بادمجان و کدو
علاوه بر بادمجان که گفتیم یکی از پرمصرف‌ترین غذاها در ایران است، گیاه دیگری نیز وجود دارد که همانند بادمجان اندازه دارد و می‌توان آن را نیز بسیار پرمصرف دانست. کدو را در صیفی‌جات دسته‌بندی می‌کنند که می‌تواند شامل کدو حلوایی، سبز، تزئینی و … باشد.
در خصوص این دو مورد باید گفت کدو به صورت طبیعی، دارای طبعی سرد است (و مرطوب) که می‌تواند آب زیادی داشته و برای رفع انسداد عروق نیز خوب باشد. همچنین نکته دیگری که راجع به طبع کدو در کنار طبع بادمجان باید اشاره نمود، آن است که این گیاه می‌تواند خلط خوبی تولید کرده و از این رو تناسب خون را خراب نمی‌کند. گرم مزاجان می‌توانند از این ماده استفاده کنند. انواع مصلحاتی که برای آن بیان شده است شامل زیره، نعناع، روغن زیتون، آبغوره، فلفل و خردل باشد.
از آنجایی که حفظ طبع سرد و گرم در بدن انسان مهم است، می‌توان طبع بادمجان و کدو را دقیقا در مقابل هم قرار داد که می‌تواند چیزی بین سرد و مرطوب و گرم و خشک باشد. بنابراین افرادی که دارای طبع سردی هستند، خوردن کدوی تنها می‌تواند منجر به تولید بلغم و سودا، نفخ و بی اشتهایی در آنها شود. شما می‌توانید خوراک کدو و بادمجان را برای این دسته از افراد تهیه کنید که شامل 100 گرم دنبه یا روغن آن، 3 عدد پیاز، 3 عدد سیب زمینی، 2 عدد بادمجان متوسط، 4 عدد گوجه، 2 عدد کدو، گوشت بوقلمون (اختیاری) و سایر مواد افزودنی مانند تخم گشنیز، زنجبیل، زردچوبه و … باشد.
طبع بادمجان سرخ کرده
یکی از بهترین شیوه‌های تهیه بادمجان (از نظر طعم) سرخ کردن آن است که می‌تواند خوراک بسیار دلچسبی را به تنهایی و یا همراه با برنج، کدو، تخم مرغ و … همراه سازد. از آنجایی که این شیوه طبخ نیز بسیار پرکاربرد است، ممکن است شما هم از خود بپرسید که آیا طبع بادمجان در حالت سرخ کرده تغییر کرده و متفاوت است؟ در این خصوص باید گفت طبع این خوراک خوشمزه با پختن و یا سرخ کردن تغییری نمی‌کند. از این رو همانطور که گفتیم، طبع این خوراک گرم و خشک است.
از سوی دیگر توصیه شده است که استفاده از بادمجان به صورت سرخ شده می‌تواند نامناسب باشد؛ چراکه از نظر متخصصین تغذیه می‌تواند به بروز بیماری‌های پوستی منجر شده و این باعث می‌شود تا بیماری‌های پوستی و ناراحتی‌های اعصاب و روان ایجاد شود. به همین جهت است که بایستی همواره در رژیم غذایی خود به طبع غذاها توجه کنید.
طبع بادمجان سیاه
فرقی نمی‌کند بادمجان شما سیاه باشد یا از انواع دیگر، طبع بادمجان همچنان به صورت گرم و خشک است. در مورد طبع گرم و خشک باید گفت این نوع حالت با ویژگی‌های مختلفی اعم از عصبی بودن، کم خواب بودن، برونگرایی و … مرتبط است. در مورد افرادی که گرم و خشک مزاج هستند می‌توان به مشخصه‌هایی مانند پرحرف بودن، باهوش بودن، میل جنسی بالا، گرمایی بودن، پوست گرم و خشک، عجول و حافظه بالا اشاره نمود.
همچنین جالب است بدانید که استفاده از این ماده می‌تواند در صورتی که بیش از حد مصرف شود و از آنجایی که طبع آن گرم و خشک است، می‌تواند منجر به افزایش گرمی و سودا شده و از این رو مشکل سودایی ایجاد می‌کند و یا می‌تواند موجب بدرنگ شدن پوست و یا سیاه و زرد شدن آن شود.
همچنین در خصوص این نوع میوه بیان شده است که در صورتی که بادمجان به صورت نارس و کوچک مصرف شود، منجر به ایجاد لکه‌هایی سیاه در صورت و جوش‌هایی در دهان و نیز مشکلاتی مانند سردرد می‌شود.
طبع بادمجان سفید
استفاده از بادمجان و قدمت آن به 1500 سال قبل برمی‌گردد زمانی که این نوع گیاه در کشورهایی مانند هند و چین کاشت می‌شده است. این گیاه از شرق توسط اعراب به اروپا آورده شده است. انواع بادمجان شامل گونه‌های مختلفی از آن می‌باشد که می‌توان به زرد، سفید، بنفش و بادمجان آمریکایی یا بغدادی، بادمجان قرمز، بادمجان کالیوب بنفش راه راه، بادمجان زرد، بادمجان گلوب، بادمجان ایتالیایی، بادمجان ژاپنی، بادمجان پینگ تونگ، بادمجان هندی، رز بیانکا، بادمجان گرافیتی، بادمجان تایلندی، بادمجان تانگو و … اشاره نمود.
در مورد بادمجان سفید باید گفت این نوع بادمجان‌ها سفید و بلند هستند و از طعم شیرینی برخوردار می‌باشند. مزه آن متفاوت از بادمجان سیاه است و در مورد آن بیان شده است که کشور مصر منشا آن است. این نوع بادمجان در دو نوع قلمی و دلمه‌ای برای پرورش کاشته می‌شود. طبع بادمجان سفید گرم و خشک است. از جمله خواص آن می‌توان به داشتن فلاونوئید، ویتامین C، ویتامین B6، ویتامین K، پتاسیم، فسفر و … اشاره کرد.
بادمجان های سفید برای موارد مختلف غذا مانند سرخ کردن، سرخ کردن در ماهیتابه، کباب کردن و پختن مناسب هستند. آنها را می‌توان برش داد و کباب کرد، در سیب زمینی سرخ کرده استفاده کرد یا به عنوان غذای جانبی با سبزیجات دیگر تفت داد. بادمجان های سفید تا سه روز در جای خشک و خنک نگهداری می شوند.جوان ایرانی (irjavan.com)
طبع بادمجان کبابی
فرقی نمی‌کند که بادمجان را آب پز می‌کنید و یا سرخ می‌کنید. طبع این نوع غذا گرم و خشک است. از جمله نکاتی که راجع به بادمجان کبابی می‌توان بیان کرد، باید گفت:
استفاده از بادمجان حتما باید به صورت کبابی و یا سرخ شده (پخته) انجام شود.
فرقی نمی‌کند در صورت‌های مختلف هم طبع بادمجان گرم و خشک است.
در هر حالت چه برای افراد سرد و چه گرم مزاج، بایستی در رعایت این نوع غذا با توجه به طبعی که دارد، به میزان موردنیاز احتیاط را رعایت کنید چراکه می‌تواند منجر به دردهایی در قسمت زهار، بواسیر، پهلو، درد چشم سوداوی گردد.
استفاده از بادمجان کبابی می‌تواند با توجه به روغن کمی که دارد (برخلاف روش سرخ کردن که به روغن بیشتری نیاز دارد)، می‌تواند برای افرادی که دچار اضافه وزن هستند مناسب باشد.
همچنین در مورد مصلحات این ماده غذایی نیز باید توجه کرد که موادی همچون زیره، گلپر، سرکه به عنوان مصلح و یا بهبود کننده خواص و مزاج این نوع میوه هستند.
چه کسانی بادمجان بخورند؟
در انتها یکی از سوالاتی که مطرح می‌شود آن است که چه افرادی بایستی باید گفت:
در صورتی که مقدار مناسبی از این ماده مصرف شود، افراد بلغمی می‌توانند آن را استفاده کنند که مطمئن باشند که به آنها مشکلی ایجاد نمی‌شود.
با توجه به طبع بادمجان، افرادی که در گروه‌های صفراوی، دموی، سواوی هستند لازم است تا آن را با مصلح مصرف نمایند.
اگر شما هم در محیط‌های گرم و خشکی زندگی می‌کنید، باید توجه کنید که استفاده از این ماده می‌تواند منجر به مشکلاتی مانند غلبه شدن گرما و خشکی شود (چراکه طبع بادمجان هم گرم و خشک است) و مشکلات مختلفی را در این راستا برای شما فراهم کند.
ریسک های خوردن بادمجان
برخی افراد نباید زیاد بادمجان مصرف کنند. در این رابطه می‌توان به نکات زیر اشاره نمود:
جذب ناسونین و آهن: ناسونین، یک ماده شیمیایی گیاهی موجود در بادمجان، با آهن ترکیب می‌شود و آن را از سلول‌ها خارج می‌کند. این فرآیند که به عنوان کیلاسیون آهن شناخته می‌شود، ممکن است برای افرادی که آهن زیادی در بدن خود دارند مفید باشد. در همین حال، افرادی که سطح آهن پایینی دارند، نباید مقادیر زیادی از غذاهای حاوی ناسونین مصرف کنند.
مسمومیت با سولانین: یکی از نکات مهمی که باید در مورد بادمجان بدانید، آن است که این نوع خوراک از خانواده شب بو است که دارای آلکالوئیدهایی از جمله سولانین هستند. این مورد می‌تواند نوعی سم تلقی شود که در گیاهانی که در حال رشد می‌باشند، برای محافظت استفاده می‌شود. به همین جهت خوردن قسمت‌هایی از برگ یا غده در این نوع گیاهان می‌تواند مشکلاتی مانند حالت تهوع، آریتمی قلبی، سوزش گلو و مشکل قلبی را ایجاد کند. واکنش آن می‌تواند کشنده باشد. استفاده از سیب زمینی (سبز) می‌تواند موجب بیشتر شدن خطر دریافت این نوع ماده شود. بادمجان حاوی مقادیر کمی سولانین است و مصرف مقادیر کم تا متوسط آن تأثیر قابل توجهی ندارد.
حساسیت به بادمجان: در موارد نادر، یک یا چند ترکیب در این ماده می‌تواند باعث واکنش آلرژیک می‌شود. علائم یک واکنش می‌تواند شامل کهیر، تورم و مشکل در تنفس باشد. به همین خاطر اگر کسی این علائم را تجربه می‌کند باید کمک فوری پزشکی دریافت کند.
اگزالات و سنگ کلیه: یکی دیگر از نکات مهم در کنار طبع بادمجان، آن است که این ماده حاوی اگزالات است، اگرچه نسبت به اکثر میوه ها و سبزیجات، مقدار کمتری دارد. اگزالات‌ها می‌توانند در تشکیل سنگ کلیه در برخی از افرادی که مستعد جذب اگزالات هستند کمک کند. بدون درمان، سنگ کلیه می‌تواند منجر به آسیب حاد کلیه یا مرگ کلیه شود. غذاهای حاوی اگزالات، مانند بادمجان، ممکن است برای افراد مستعد ابتلا به سنگ کلیه مناسب نباشد. هر فردی که این بیماری را دارد باید مصرف غذاهای حاوی اگزالات را محدود کند.
آهنگ جدید میثم ابراهیمی به نام «اگه بمونی پا حرفت میدم قلبمو من بهت»
شرایط لازم برای انتقال دامنه
افراد به دلایل مختلفی ممکن است تصمیم به انتقال دامنه خود بگیرند، دلایلی مانند آنکه هاست و دامنه شما از دو شرکت متفاوت خریداری شده باشد و حال برای عملکرد راحت‌تر بخواهید دامنه خود را انتقال دهید، قیمت دامنه در شرکت دیگری ارزان‌تر باشد، به علت تحریم‌های موجود تصمیم به استفاده از ریجسترر معتبر کنید یا از پشتیبانی شرکتی که از دامنه آن استفاده می‌کنید راضی نباشید.
برای آنکه بتوانید دامنه خود را انتقال دهید باید حداقل 60 روز از ثبت یا انتقال دامنه به ریجسترری که در حال استفاده از آن هستید گذشته باشد، این قانون بخاطر جلوگیری از کلاهبرداری و مسائل امنیتی است.
دامنه شما نباید منقضی شده باشد یا به تاریخ انقضای خود نزدیک باشد. اگر دامنه شما منقضی شده باشد پیش از آنکه اقدام به سفارش انتقال دامنه نمایید، تیکت پشتیبانی را به بخش امور دامنه ارسال کنید تا بررسی این مسئله را تیم متخصصین پشتیبانی انجام دهند. بهتر است فرایند انتقال دامنه 10 روز پیش از تاریخ انقضا انجام شود.
برای انکه بتوانید دامنه را انتقال دهید باید قفل انتقال غیر فعال باشد. به بخش domain status بروید اگر گزینه‌ی clientTransferprohibited را مشاهده کردید یعنی دامنه شما قفل است و باید آن را غیر فعال کنید تا اجازه‌ی انتقال دامنه به ریجسترر داده شود. برای آنکه بتوانید قفل صفحه را غیرفعال کنید باید از طریق شرکت مبدا برای ارائه درخواست خود اقدام کنید.
در طی فرایند انتقال دامنه نمی‌توانید تغییراتی در DNS ایجاد کنید. پس اگر نیاز به تغییری در DNS دارید بهتر است پس از تکمیل فرایند انتقال دامنه اقدام نمایید.
پیش از آنکه انتقال دامنه را انجام دهید تمامی اطلاعات WHOIS و ایمیل خود را بررسی کنید زیرا جهت تایید اطلاعات ایمیلی از سوی ریجسترر برای شما ارسال خواهد شود، و در صورتی که ایمیل شده تغییر پیدا کرده باشد اطلاعات به دست شما نمی‌رسد. اطلاعات هویز و ایمیل در پنل کاربری شما قرار می‌گیرد در نتیجه مهم است که تمامی اطلاعات شما به درستی وارد شده باشد.
برای اینکه امنیت دامنه را تامین کنید به غیر از قفل کردن دامنه می‌توانید کد مربوط به دامنه را از شرکت ثبت شده از طریق پشتیبانی شرکت دریافت نمایید. این کد به امنیت انتقال دامنه و جلوگیری از کلاهبرداری کمک می‌کند.
اگر دامنه‌ی شما بین‌المللی است فرایند انتقال دامنه بین 2 تا 7 روز کاری شکل می‌گیرد و در این روزها وب‌سایت شما از دسترس خارج شده است و وجود ندارد.
ساخت دریچه‌های قلب و عروق خونی از بافت افراد
استارت آپی فعال در حوزه فناوری سلامت به نام "Xeltis" از کارهایشان برای ایجاد دریچه‌های جدید قلب و عروق خونی ساخته شده از بافت خود افراد خبر داده است.
به گزارش آی او، مدیر عامل این استارت آپ به نام "الیان شاتن"(Elianne Schutten) قصد دارد دریچه‌های قلب و عروق خونی خود ترمیم شونده را در اسرع وقت توسعه و به بازار عرضه کند.
ایجاد دریچه‌های قلب و رگ‌های خونی خود ترمیم شونده داستان علمی-تخیلی نیستند، بلکه یک واقعیت هستند. با استفاده از فناوری "بهبودی طبیعی"(natural recovery)، این استارت آپ روش جایگزین خوبی برای افراد مبتلا به گرفتگی سیاه‌رگ‌ها یا مشکلات قلبی عروقی ارائه می‌کند.
این استارت آپ که در محوطه دانشگاه فناوری آیندهوون(TU/e) در هلند قرار دارد با کمک محققانی در آمریکا، آلمان، بلژیک و بریتانیا می‌خواهد این نوآوری را در اسرع وقت به بازار عرضه کند.
شاتن در این باره گفت: فناوری ما در سراسر جهان جدید نیست، اما از نظر کاربردی تفاوت خاصی با بقیه دارد. این فناوری بر اساس مواد پلیمری فوق مولکولی ساخته شده است که پروفسور "ژان ماری لن"(Jean-Marie Lehn) برای آنها موفق به دریافت جایزه نوبل در سال ۱۹۸۷ شده است. به طور خلاصه، این پلیمرها بدن بیمار را قادر می‌سازد تا به طور طبیعی یک رگ خونی یا دریچه قلب جدیدی را بازسازی کند. ما تاکنون در جهت توسعه این فناوری خوب پیش رفته‌ایم و می‌خواهیم اولین کسی باشیم که آن را به بازار عرضه می‌کند.
استارت آپ "Xeltis" از وام صندوق ضمانت اروپا برای تسریع آزمایشات بالینی دریچه‌های قلب و عروق خونی خود استفاده می‌کند.
شاتن افزود: ممکن است مانند یک داستان علمی-تخیلی به نظر برسد، اما بدن واقعا می‌تواند خودش یک دریچه قلب یا رگ خونی جدید بسازد. چیزی که در ابتدا همانند یک ایمپلنت مصنوعی آغاز می‌شود، در نهایت به عنوان بافتی از خود بدن تبدیل می‌شود.
در مطالعات بالینی، Xeltis چیزی که به عنوان دریچه قلب ریوی شناخته می‌شود را آزمایش کرد. این کار بر روی کودکان مبتلا به نقص مادرزادی قلبی انجام شد که این عارضه باعث از کار افتادن دریچه خاصی از قلب و سندرم کودک آبی (Blue baby syndrome) می‌شود.
استارت آپ Xeltis در این باره گفت: در این مورد از آنجایی که یک کودک اکسیژن کافی دریافت نمی‌کند، خون به طور مداوم به قلب باز می‌گردد. معمولا آن دسته از کودکان دریچه‌ای ساخته شده از موادی که از گاو گرفته شده است، دریافت می‌کنند که این کاربردی نیست و باعث انقباض دریچه می‌شود. سپس آن دریچه باید دوباره خارج شود. علاوه بر آن هنگامی که یک کودک بزرگ می‌شود وجود این دریچه مشکل دیگری ایجاد می‌کند.
دریچه قلب ساخته شده از بافت گاو با رشد بدن فرد رشد نمی‌کند اما در هنگام حضور دریچه قلب ساخته شده از پلیمر، این مشکل دیگر وجود نخواهد داشت.
عدم ولایت زن بر مرد تطابق بیشتری با منابع دینی دارد
به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی اکبرنژاد، استاد سطح خارج حوزه علمیه، ۱۵ دی ماه در ادامه سلسله مباحث تفسیر تمدنی قرآن کریم، گفت: در آیه ۳۵ سوره مبارکه بقره «وَقُلْنَا یَا آدَمُ اسْکُنْ أَنْتَ وَزَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَکُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَیْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُونَا مِنَ الظَّالِمِینَ؛ و گفتیم اى آدم خود و همسرت در این باغ سکونت گیر[ید] و از هر کجاى آن خواهید فراوان بخورید و[لى] به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود» فرموده است: در این آیه خطاب، مستقیما متوجه حضرت آدم(ع) است یعنی به حضرت حوا وحی نمی‌شده است و این به منزله آن است که آدم(ع) بر حوا ولایت داشته است و آدم واسطه فیض برای حضرت حوا هم بوده است.
وی با طرح این پرسش که آیا امر خدا به فرشتگان برای سجده بر آدم، می‌تواند نشان دهد ولایت خاص الهی مختص جنس مرد است یا شامل زن هم می‌شود؟، اضافه کرد: آفرینش زن متاخر از آفرینش مرد است و وقتی ماجرای سجده پیش آمد حوا آفریده نشده بود ولی سکونت در بهشت به دستور خداوند برای هر دو وجود داشته است و وقتی فریب شیطان را هم خوردند ضمایری که آنها را مخاطب قرار داده است شامل آدم(ع) و حضرت حوا می شود.
استاد سطح خارج حوزه علمیه تصریح کرد: به حسب نگاه اولیه به آیه، سجده ملائکه بر آدم، دلالت بر این دارد که آدم(ع) فقط لایق این مقام بوده که همه فرشتگان بر او سجده کنند ولی اینکه آن را به جنس مخالفی که هنوز آفریده نشده است تعمیم بدهیم مؤونه و زحمت دارد، البته ما در مورد حضرت زهرا(س) و حضرت مریم(س) و به خصوص حضرت زهرا(س) داریم که افضل هستند و به عصمت رسیده و مقام ولایت داشتند و ملائکه با آنان مخاطبه می‌کردند.
اکبرنژاد بیان کرد: آیه مذکور بر تصوری که ما از زن و مرد در منظومه دینی داریم تاثیر می‌گذارد و حتی در مباحث تمدنی و کلان جامعه مؤثر است؛ در این آیه بیان شده است: اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ ...؛ یعنی در اینجا هم خطاب به آدم(ع) است که در بهشت به همراه همسرت ساکن شو یعنی باز مخاطب، آدم است، بنابراین کسانی که مدعی هستند یک زن هم می‌تواند همانند مرد شأنی داشته باشد که فرشتگان بر او سجده کنند، باید دلیل و استدلال بیاورند.
ولایت بر ملائکه ملتزم عصمت نیست
استاد سطح خارج حوزه علمیه اظهار کرد: نکته‌ای که باید اشاره کنم، این است که ولایت بر ملائکه هم ضرورتا به معنای عصمت نیست زیرا ممکن است موجودی خیلی بالا برود ولی خطایی هم داشته باشد، چون استعداد و اراده انسانی سطح وسیعی دارد؛ در مجموع کمال، ضرورتا مترتب بر عصمت نیست. آیه مورد بحث هم، بر ولایت مرد بر زن تاکید دارد ولی اینکه قابل توسعه به جنس زن باشد، دشوار است.
اکبرنژاد با بیان اینکه در فضای روایات، انتظار از زن در حیطه رشد معنوی پایین است، اضافه کرد: این مسئله در مورد مسائل اجتماعی و سیاسی هم وجود دارد به همین دلیل در روایات آخرالزمان می‌بینیم که بیان شده از عجایب آن دوره این است که زنان متولی امور می‌شوند. البته امثال حضرت زهرا(س)، حضرت زینب(س) و حضرت معصومه(س) از نوادر و استثنائات در این عالم هستند، از آقای کشمیری سؤال کرده بودند که آیا زنان قوی در طی مراحل عرفان کسی را سراغ دارید و ایشان فرموده بود خیر؟ مثلا کسانی در ردیف شیخ رجبعلی خیاط و ... .
استاد تفسیر حوزه علمیه با بیان اینکه زنان مؤمنه‌ای که به مقامات عرفانی رسید باشند داریم ولی کم‌تعداد بوده و هستند و شواهد تاریخی هم مؤید این سخنان است، تصریح کرد: جن که موجود دارای اراده و ایمان و .. است هیچگاه کشش مادی و معنوی او در حد انسان نیست با اینکه آنها هم وارد بهشت و جهنم می‌شوند و ما با آنان در آنجا رابطه داریم، حتی ممکن است با مؤمنین در یک باغ هم باشند ولی ضرورتا مانند انسان و در یک مرتبه نیستند چنان چه ما پیامبر(ص) را می‌بینیم ولی جایگاه ما با ایشان یکسان نیست. در مورد جایگاه معنوی زنان هم استبعادی وجود ندارد که سطح کمالی آنان پایین تر باشد.
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدن‌سازی اظهار کرد: زنان مؤمنه هم با مردان مؤمن در بهشت زندگی می‌کنند و حتی در روایات بیان شده که حضرت مریم(س) و حضرت خدیجه(س) همسران پیامبر(ص) خواهند بود ولی استبعادی ندارد که زنان هم در آنجا حد و ظرفیت و درجات معنوی آنان همانند مردان نباشد. البته بنده با اینکه استبعادی نسبت به این بحث ندارم ولی معتقدم نیازمند بحث و بررسی دقیقتر هم هست.
اکبرنژاد تصریح کرد: البته ما براساس باورهای شیعی و روایاتی که داریم مقام بالا و حتی ارتباط با جبرئیل و وحی غیر رسالی را برای حضرت زهرا(س) ثابت می‌دانیم، ولی آنچه از آیه برمی‌آید شأن اولیه برای مرد است که برخی زنان هم به آن جایگاه می‌رسند.
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدن‌سازی همچنین در مورد حدیث کساء با بیان اینکه اصل این ماجرا رخ داده ولی به تفصیلی که شاهدیم، نبوده است، اظهار کرد: آنچه در روایت وجود دارد، خانه، خانه ام سلمه بوده که ماجرا کساء در آن اتفاق افتاده و خانه حضرت زهرا(س) نبوده است و وقتی ام سلمه از پیامبر(ص) درخواست بر حضور در زیر کساء دارد ایشان می‌فرمایند: تو در راه خیر و نیکی هستی، تو از همسران پیامبر خدایی. این تعبیر مؤید این است که ام سلمه مقام بالایی دارد ولی جایگاهش در زمره اهل بیت(ع) نیست.
کمال عقل، مقدمه رسالت و نبوت است
استاد سطح خارج حوزه علمیه اظهار کرد: براساس منظومه معرفتی دینی، کمال عقل بوده که پیامبران را پیامبر می‌کرده است، وقتی می‌گوید زن، موجودی است که عاطفه او بر عقلش غلبه دارد نشان می‌دهد انتظار برخی موضوعات مانند ولایت و نبوت و امامت و حتی برخی مناصب اجتماعی از جنس زن وجود ندارد. البته بحث ما در مورد جنس زن و مرد است نه استثناها.
اکبرنژاد اضافه کرد: فضای روایات هم درباره خلقت آدم و حوا و سجده ملائکه، نشان‌دهنده مقام ولایت برای آدم و عدم حضور حواست، اصلا نامی در ماجرای سجده از حوا وجود ندارد در حالی که جا داشت قرآن و روایات بفرمایند که آدم و حوا کفو هم هستند و شأن یکسان در نظر گرفته شود کما اینکه ما برای حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) شاهد این مسئله هستیم و روایات زیادی در کفویت ایشان وجود دارد با این فرق که امام علی(ع)، مقام امامت دارند که حضرت زهرا(س) ندارند.
استاد سطح خارج حوزه علمیه در پاسخ به این پرسش که اگر ما از سجده فرشتگان بر آدم استنباط کنیم که مقام زن پایین‌تر است، درست است یا خیر؟، تصریح کرد: بنده نگفتم محال است ولی اینکه آغاز آفرینش با جنس مرد است، علم به او داده شده و ولایت بر موجودات هم به او عطا شده است، مؤید این مطلب است که در برخی موضوعات از جمله بحث ولایت، برتری مرد قابل اثبات است. حتی در تلقی کلمات و بحث توبه هم خطابات قرآنی با مرد است و نه زن. خطاب به مرد هم حقیقی است و نه از روی غلبه.
یافته‌های روان‌شناسی درباره جایگاه زن و مرد
استاد سطح خارج حوزه علمیه ادامه داد: اینکه اسماء و صفات الهی به آدم یاد داده شد و او معلم ملائکه شد، نمی‌تواند بی دلیل باشد، البته ممکن است حضرت زهرا(س) هم ولایت بر ملائکه داشته باشند ولی ولایت بر دیگر انسان‌ها ندارند اما انبیاء و ائمه(ع) ولایت بر بشریت دارند و این جایگاه، اصل است. دو روانشناس آمریکایی که زن و شوهر هستند کتابی در مورد ویژگی‌های زن و مرد نوشته و به تفاوت در افق دید آنها پرداخته است، مثلا گزارش جزئیات یک حادثه از سوی زنان دقیقتر از مردان است ولی تحلیل آنها دوبعدی و سه بعدی است و سبب می‌شود زنان در کارهای خطرناک کمتر حضور داشته باشند، در اروپا با اینکه خلبان شدن زن محذوریتی ندارد ولی فقط دو درصد زنان خلبان می‌شوند، گویی آفرینش آنها طوری است که این گرایش کم است.
وی اضافه کرد: درمورد اسرائیل می‌گویند سرزمین غصب شده‌ای است که از ابتدا بحث تساوی زن و مرد در سطح بالا وجود دارد و حتی فامیلی فرزند از مادر هم گرفته می‌شود، ولی با این حال در مسندهای سیاسی و اجتماعی، حضور زنان بسیار کمتر از مردان است، در آمریکا هم تاکنون یا رئیس جمهور زن نداشته‌اند و یا یک مورد بیشتر نبوده است با اینکه تمایل این جوامع در این عرصه زیاد است.